探索。在生與死之間

前一個週末，教授受邀至屏東縣七家部落參訪

到山上探索排灣族原住民遺址，並體驗他們的生活

講到排灣族，首先聯想到的就是石版屋與百步蛇紋

石版屋的圖騰裝飾，百步蛇紋隨處可見！

傳統石版屋

但事實上，排灣族擁有的文化習俗與神話傳說，遠比我們所想像的更豐富!

聽著教授的描述，七家部落真是個與世隔絕的地方

原本住有八十多戶的居民，如今只遺留下約十戶左右

且有部分居民已經不是天天住在這裡了

隱居山林間的七家部落

深入山中的部落完全沒有電力

水源則是汲取高山上的天然泉水，亦十分缺乏且珍貴

廁所就蓋在豬圈上面，人類的排泄物毫不浪費的直接餵了豬

然後豬養大了再給人吃，聽了真是令人感到一陣OOXX...

但是對原住民來講，這是將資源再利用做到了一種極致的境界吧!!

排灣族部落有三樣聖物，分別為古陶瓶、青銅刀柄與琉璃珠

他們將陶瓶視為祖靈居住的地方，是家家戶戶必有的器物

陶瓶中住著祖靈

色彩繽紛的琉璃珠與陶瓶

排灣族最特別的是他們的喪葬文化

傳統的排灣族人施行"室內葬"

一旦家中有人往生，若非兇死的，家人便會為其準備一個小小的石棺

並以屈肢葬的方式將遺體放入石棺中

接著在家中就地挖了一個深洞，便將其埋葬下去

當家中的地板下埋滿了屍骨時

也就是地上的後代子孫遷居、搬新家的時刻了

因此教授一行人參觀了當地許多的石板屋遺址

探訪前總先要準備小米酒、檳榔等供品祭拜一番

嚮導也交代千萬不要隨意的走動

免得一不小心便踩在人家祖先的頭頂上了

這種"活人住樓上，死人住樓下"的感覺也挺特別的~

石版屋遺址

祖靈聖地，請勿喧嘩

以小米酒和檳榔祭祀祖靈

然而日據時代後，日本人進入了這個地區

當他們看到室內葬時大感驚訝，認為這是不潔與野蠻的

於是強行要求當地人改變他們的傳統，將往生者埋葬至屋外空地

此後，排灣族人便將往生者遺體以屈肢葬的方式置入特別的大陶壺內，再埋葬至戶外的地底下

有些人家境窮困，買不起陶壺，便繼續沿用傳統的石棺，只是埋葬的位置改變了

相較於原住民，我們漢人對於死亡似乎有更多的禁忌與畏懼

一般遇到喪事，總是避之唯恐不及

對於他們採室內葬的殮葬方式同樣也大感不可思議

而以排灣族人的想法，葬在屋內的都是好祖先，是會護佑著全家人的

如此想來，與他們和平共處似乎也沒這麼困難了~